Серия: Библиотека "Одиссея". Агрессия демонов и гнев святых (стр. 142-205) | Живлова Нина Юрьевна
В статье рассматриваются различные аспекты противостояния святых и демонов в средневековых ирландских житиях. В имеющемся житийном материале тема изгнания демонов и противостояния им встречается достаточно редко. Зачастую трудно определить контекст появления и использования таких эпизодов в житии (так, описание противостояния демонов и святого Бераха могли возникнуть после того, как был создан так называемый «посох святого Бераха», то есть в X-XI в.). В ирландских житиях демоны практически не вселяются в людей: чаще всего показывается беседа святого с демоном, принявшим облик образованного человека: иногда в таких пассажах его образ сливается с образом древнего жителя Ирландии – свидетеля прошедших эпох. Иногда демоны изображаются как атрибут языческого культа. Особое место занимает изображение демонов в «Житии святого Колумбы», написанном Адомнаном, где изображается как борьба самого святого с демоническим войском, так и сражение за душу умершего в воздухе, свидетелем которого становится Колумба. Последний мотив нашёл позднее отражение в житиях других святых, где он также появляется в связи с Колумбой. В целом можно прийти к выводу, что в Ирландии отсутствовала социальная и психологическая почва для появления сцен изгнаний демонов из одержимых в том виде, в котором они фигурировали в раннесредневековой агиографии Европы и Византии. Для средневекового ирландского общества были более актуальны чудеса, в которых проявлялась власть святого над королями, возможность контролировать основанные им обители, а также повелевать природным миром. Посреднические функции святого между властью и народом, его роль как психотерапевта по отношению к людям с психическими расстройствами практически не играли для ирландцев роли не в последнюю очередь потому, что это место занимало традиционное ирландское право, где, например, были детально предусмотрены права психически больных людей и обязанности остальных по отношению к ним.